6月21日，暴雨如注，湖北省图书馆长江讲坛依旧满座。故宫古建专家、故宫博物院研究馆员周乾的讲座《故宫神兽奇谈》让读者们充满期待。
故宫常年人气旺盛。逛故宫时，抬头瞧瞧屋顶上那些排排站、造型各异的小家伙们——它们可不是普通的装饰，而是身负重任、自带“神力”的故宫“神兽”。周乾介绍，建筑大师梁思成曾称赞故宫的屋脊兽，“让原本笨拙的屋脊结构，成了整座建筑‘美丽的冠冕’”。
故宫宫殿的斜脊上，造型呆萌的屋脊小兽排着队。三只、五只、七只、九只，常以奇数出现。周乾介绍，这可是古代建筑等级的密码——数量越多，等级越高。
象征皇权巅峰的太和殿屋脊上，足足有十个神兽，外加领头的“仙人骑凤”，绝对是紫禁城里的“顶配天团”。成员名单分别是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊（suān ní）、押（yā）鱼、獬豸（xiè zhì）、斗牛、行什（hánɡ shí）。
展开剩余65%周乾说：“它们不只是颜值担当，还是屋顶小卫士。宫殿斜脊坡度陡峭，瓦片容易滑落，工匠们用铁钉固定瓦片，但又怕钉子遭受风雨侵蚀，就给每个钉子帽戴上个‘小神兽头盔’，用这些神兽瓦件盖在钉子上，既保护了钉子，延长建筑寿命，又美化了屋脊线条。”
屋脊天团的神兽还有着丰富的内涵。周乾介绍说，龙、凤、狮子代表皇权威严；天马寓意天下丰收；海马寓意避火；狻猊是与狮子同类的猛兽，守护屋顶安全；押鱼寓意祥瑞及防火；獬豸是守护屋顶安全的“执法兽”；斗牛寓意镇水；行什有“避雷针”的绝技。它们寄托了古人祈求平安、趋吉避凶的美好愿望。
那打头的“仙人骑凤”是什么寓意呢？有传言认为，仙人源于周朝姜子牙的小舅子，或为战国时期齐愍王的化身。周乾说：“这种说法非常不妥，故宫屋顶的仙人骑凤造型与姜子牙、齐愍王没有任何史料关系。”
大量的研究表明，隋唐及更早时期，屋顶四角的屋脊前端极少出现走兽造型，多用三角形的戗砖或多层筒瓦垒叠；到了宋代，屋脊上逐渐出现脊兽瓦，且走兽前端出现嫔伽形象。此处的“嫔伽”，是佛教中的“妙音鸟”，人身鸟羽，作展翅状。自明代起，仙人骑凤造型大面积地出现在皇家建筑的屋顶上。其中，仙人与道士的装扮有着诸多的相似之处：蓄发并盘成发髻，衣襟宽松类似道袍。结合《营造法式》等典籍史料，周乾认为，故宫屋顶的仙人造型与道教文化密切相关，“仙人是道士，凤跟火相关，这个造型寓意是防火。”
故宫古建筑中蕴含着丰富的中国传统文化，形态各异的神兽就是其中重要的表现方式。周乾以“强政神兽”“消灾神兽”“纳福神兽”“宠物神兽”四大维度，讲解了龙、凤、象、狮子、鹿、狗等神兽在宫里的趣闻轶事和隐秘踪迹。正是这些“小神兽”，让这座古老威严的宫殿群，多了几分鲜活的生命力与活泼感。
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来源：湖北日报客户端
记者：王晶
通讯员：谢宁
编辑：鄂小图
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